佛陀释迦牟尼竟是中国人？

在我们从小的认知里，佛家是属于外来文化的，并源自印度地区。这些似乎已经是铁定的事实了。但是，这种说法却在遭受着一些人的质疑。有的人甚至于说佛陀其实是中国人。而且他经过多年研究，手里有着铁一般的证据。这是怎么回事呢？

这位学者名叫阿木汉松，是一名尼泊尔籍的历史学者。他表示是时候说出一些真相来告诉世界了，他希望自己能够改变国际上的对佛教的一些错误的看法。阿木汉松不光表达了佛陀不是印度人这个观点，而且还抛出了更为雷人的观点，即释迦牟尼其实是中国人。他有以下几个证据。


第一，佛陀释迦牟尼出生地尼泊尔自古以来就是华夏民族的活动范围。尼泊尔人是神农氏后裔。关于这一点，在现代基因学上也有作证，佛陀所在的释迦族是Y单倍型O3a5的东亚人，是中国人的表亲，和印度雅利安人关系不大。最为直接的佐证就是尼泊尔早期的佛陀像，是典型的黄种人，与印度人有很明显的不同。

佛陀释迦牟尼竟是中国人？尼泊尔专家为此抛出3大铁证，不服来辩
其实，据小编了解，尼泊尔地区自唐朝时期就已经是我们的藩属国了，古代中国皇帝都会派兵到尼泊尔来保护他们。这种藩属关系一直保持到了清朝完结，被誉为华夏的最后的后花园。到民国时期，袁世凯还曾邀请过尼泊尔加入五族共和，可惜当时的尼国已被英国控制，而最终拒绝了。

第二，就是从文化上来讲，佛教对于印度而言，即使是到了今天他们也觉得是外来文化，而对华夏文化有着某种千丝万缕的联系。由于高山阻隔，佛陀最先选择传教的地区是古印度地区，佛教也因此在印度地区有了传播的痕迹。可惜，后来又因为印度人的排斥而销声匿迹。这也是为何如今的印度佛教几乎销声匿迹的原因。

关于这一点，小编也曾翻阅过一些古籍佛典。佛经里面记录了大量的佛陀的故土情怀，其中，佛陀所述的“中国”和先秦百家典籍里面的中国的描述不谋而合。这也从侧面说明佛陀的思想深受华夏文化的影响，和我们有着血脉联系。直至今日，仍有大量的尼国人认为自己是华夏民族的一部分，曾有大量的尼国人呼出回中国的喊声。可惜尼泊尔深受印度压制，深感忌惮而不敢发声。

第三，古代印度古时候被称为天竺，和现在的印度根本不是一回事儿。古印度只是一个地理区域名词，其实在英国统治印度地区以前，印度根本就不是一个国家，而是由大量的小国存在的小邦聚集的南亚次大陆。可以这么说，要不是英国，印度可能就是另一个邦国林立的欧洲了。而佛陀的家乡尼泊尔也不过是恰巧存在在南亚次大陆边缘。

因为在中国的历史典籍中，对天竺笼统的划分，把南亚那一大片统称为了天竺。这才造成了一定程度的误解，即佛陀是印度人。其实，准确的描述应该是“佛陀是天竺地区尼泊尔国人”。

这里再多说一句，印度是没有记历史的习惯的，他们的很多历史都是靠中国的史料典籍来印证挖掘才得出的。也是正是因为我们模糊的记录“佛陀是印度人”，这才导致了世界上有了这个错误的认知。虽然，佛陀在印度传教并繁盛，但是把传教地当成佛陀的“国籍”显然是错误的。

综上所述的三点，阿木汉松得出“佛陀不但不是印度人，反而还是中国人”这一结论。其实小编看完后整个人都感觉不好了，你要是说佛陀不是印度人我还可以理解，结果论来论去反而成了我们自己人了。我想了想，其实不管佛陀是不是中国人，至少他不是印度人。我们应该改变以往错误的看法，我觉得只有正视了这段历史，佛陀的文化才能够更好的发展和继承。