天祝马牙雪山自驾游-兰州到天堂寺怎么走

兰州出发穿越祁连山自助游路线-兰州到天祝马牙雪山自驾游-大通河天堂寺怎么走-有哪些路线,

 

导读：甘肃与青海的分界线祁连山从东南到西北延伸一千多公里，这里有许多内地看不到的原始自然美景，只有那些真正热爱大自然的勇者才能领略这壮美的风光。

 

怎么样穿越祁连山？开车去大通河、天堂寺、天祝马牙雪山怎么走？还有路线地图？小编向大家详细介绍。

 

     2009年夏天我们从甘肃武威出发，历时8天，行程三千多公里，两次穿越祁连山，回到武威，完成了环游祁连山的壮举!

 

环祁连山旅游路线：

武威市-天祝县炭山岭-大通河天堂寺-青海互助县-北山国家森林公园-西宁-青海湖-格尔木-大柴旦-敦煌-嘉峪关-张掖-武威。

 

自助游行程：

 

第一天：下午三点从武威坐班车，走连霍高速，过古浪到天祝县下高速，从石门沟向西南方向的炭山岭行驶，经过四个多小时，200多公里路程，到达炭山岭。天祝县是藏族自治县，炭山岭因为有煤矿才有了一条街道，还有一个不错的宾馆。夏天的时候还是有不少来旅游的游客的。

我们是下午7点多到达的，碰巧的很，我们到达的时候也来了一个一百多人的地理考察团，这个考察团是由北京大学、兰州大学、厦门大学联合香港大学组成的大学生考察团，主要内容是让香港大陆沿海的大学生更深入具体的了解中国内地的人文地理。

 

这个酒店还不算贵，标准间120元/天。

我们登记了住宿后已经是天黑了，放下行李，简单梳洗后出门找吃的去，这条街道其实也就200米长，找到了一家靖远羊羔肉，味道还不错，价格是45元一盘。

吃饭后又到商店去购买第二天上马牙雪山的食物干粮。

山里面一到晚上温度骤降，我们在街道上溜达了一会就赶忙回房，颠簸半天也感到疲惫了，早早上床休息，养精蓄锐为明天的登山做准备哦。

晚上睡的很香甜，到底是远离闹市啊，一觉醒来已是天大亮了，看表是7点半了，赶忙洗漱完毕直奔食堂，和五湖四海的大学师生们一起坐在大饭桌前喝着热气腾腾的稀饭，感觉又回到了校园。其实我早晨就没有多大胃口，强迫自己吃了两口馒头加泡菜，包裹了两个熟鸡蛋就上车了。从酒店到马牙雪山的路况还是不错的，这都是因为这里有了煤矿有了钱投资了，车走了二十分钟就到山脚下，中途买了门票，每人是30元，我们当然是运气好，混到考察团里白吃白玩。到了山脚下已经快8点半点了，阳光射到身上已经给力了。

队长把注意事项和集合时间通知给大家后，全体队员就开始攀登了，这里顺便要提下的是由好几个香港来的同学由于不适应西北的天气，还没有爬山就已经病倒了。

攀登雪山的路况还是不错，就是坡度有点陡峭，爬不了多久人就累的气喘嘘唏的。

经过三个小时的艰苦攀登到达了天池边，这里的海拔应该是3900米左右，距离顶峰还有十几公里，马牙雪山顶峰的高度大概是4445米左右。

 

到了山顶上，天气的感受仿佛是另一个国度了，雾气腾腾，寒风飕飕，山上藏族人挂的旗子都被风撕成条条了。

      到了天池边上那个冷啊，那个风啊，我们冻得浑身冰凉，牙齿打颤，几个人躲在一个大石头下，拍了几张照片，一个同学递过来半瓶子二锅头，赶忙仰头喝了两大口，顿时浑身火辣，不知道冷了，赶快吃了点东西，起身环顾四周，把天国的气象仔细的往心里印记下来，然后就快速下山了。

我们为了当天赶往天堂寺，急速下山，两点钟，第一批到达山脚，然后乘坐第一辆车到了进山路口下车，和大部队挥手再见了，他们往武威去了，而我们要向青海去了。我们下车后步行了半个小时到了炭山岭汽车站，时间赶得正好，过了二十多分钟我们就搭上了每天只有一趟的开往天堂寺的县乡班车，车上那个人多呀，我们只能坐在小板凳上，随着汽车翻越祁连山十八弯，先是爬高，然后是下坡，人虽然受了颠簸之苦，但是进入眼界的景色让人很享受。

      车行驶了约三个半小时到达了天堂乡，随我们一起下车的一个小伙子主动和我们搭话，他看我们是游客就介绍到他的农家乐去住了，他的农家乐还不错，位置就在正对着天堂寺的大通河畔。这里景色优美，两边山坡上是原始的翠绿，大通河的水轰隆隆的像千军万马奔腾飞驰，在这里搞个夏令营是最合适不过的地方了，可惜内地的人都不知道了。

      我们放下行李，在农家乐吃了一顿农家饭，主菜还是羊肉了，然后就到天堂寺拍照去了，天色很晚了，光线有点暗。

天祝境内最大的藏传佛教寺院。位于天祝县西部的天堂乡，东、西、北三面靠山，南隔大通河与青海省互助自治县嘉定藏族乡相邻。

该寺建寺历史悠久。据该寺所存历史资材记载，远在唐宪宗。（806一820 ）时期，就在大通河附近建造了名日“阳庄寺”的原始本教寺，这便是天堂寺的前身，经500余年后被毁坏。
该寺宗教节自最隆重的是每年正月间的毛兰木法会，尤其是正月十四日，众多的教徒、游客涌宝寺院，观看跳欠（宗教舞），十五晚上规模盛大的灯节，人们可以观赏到制作精巧的各种灯式和艺术珍品——酥油花。
据统计，解放初期天堂寺有活佛10人，僧人和其他人员540人。该寺寺主活佛为东科呼图克图，解放初时任甘肃省佛协副会长、天祝县政协副主席，1957年去印度，1983年去世。
寺院在1958年和以后的文化大革命中遭到严重破坏。1980年重新开放，并重修经堂1座，现有僧人27人。

 

晚上在大通河边睡觉，感觉真的好自然，流水的哗啦声，还有青蛙的鸣叫，青草茂盛的味道，还有远山半腰那一闪一闪的灯光，让我回想小时候看过的小说。

第二天一大早，从天堂乡跨过大通河就是青海的互助县嘉定乡，我们在桥头包了一辆马自达车，走了不到几公里就到汽车站了，刚好搭上去往互助县城的车，车沿着大通河前进，一路上，大通河两岸山上，古松绝壁，山羊英姿，很让人神清气爽。车行驶了一个半小时就到县城了。互助县是个非常干净友好的城市，整齐的街道，友好的市民，给我们留下了美好的印象。

每年夏天总要到西部旅游，在这里你才能感受到什么叫大美，巍峨的雪山、奔腾的河流、湛蓝的天空、宽阔的草原，还有那西部人的淳朴和热诚总让你流连忘返，西部的山脉...喜马拉雅山/昆仑山/祁连山/,还有那天山/阿尔金山等等,西部的河流...长江/黄河/雅鲁藏布江等等,还有那沙漠戈壁等等.真的很多很多

马牙主峰白疙瘩登顶路线有十条以上，最简单的是我画的黄线，从这里上到山脊后基本就是一个很缓的坡，不管冬天还是夏天都很好走。另一个简单的路线就是从白疙瘩草原上到这个山脊，也是一样的好走。最难的路线可能是北面的那个烟囱，有机会我一定会去尝试的。还有很多线路，希望感兴趣的朋友去探索。
　　红线是我们这次登顶白疙瘩的路线
　　第一天早上八点半从兰州出发，中午在碳山岭镇吃午饭，下午一点多到山下开始上山，一个多小时后翻过第一个垭口，留一个人看包，其他人去古古拉海子，到大天池40分钟足够，因为贪恋天池美景，下到放包的地方已经是六点钟，背上包又走了半个小时扎营。
　　第二天早上七点我先出发探路，其他人20分钟后出发。翻过垭口，顺着沟一直往东走，八点到达小溪的拐弯处D点，从这里开始上山，10点登顶。
　　在顶峰呆了一个小时多，然后从山的另一侧下撤。蓝线是我们下撤的路线，中间经过几段非常危险的地段，反而耽误了很长时间。下午两点多回到营地。休息后，四点下撤到公路和接应车辆会合。
　　和我们同行的宁夏山友大唐游虾，今年五一刚从雪宝顶回来，他说我们这条线路的难度和雪宝顶差不多。哦，难道雪宝顶这么简单阿，真有点不敢相信呢。：D
　　几个GPS点
　　A点：碳山岭到马牙天池公路的尽头
　　B点：3960米37。04'40.1"；102。40'47.0"
　　马牙天池大天池旁边的玛尼堆，以前看资料说天池的海拔是3500米，看来有误。
　　BC点：3815米37。05'07.7"；102。39'39.7"
　　我们扎营的地方，本来想扎营到主峰脚下，考虑到登顶后背着包再翻过垭口增加了体力消耗，扎在垭口这边节约了下撤的体力
　　C点：3880米37。05'18.5"；102。39'36.4"
　　这是第二个垭口，走阿沿沟，只有到了这里才能看到主峰白疙瘩。
　　D点：3929米37。05'18.9"；102。40'43.3"
　　山谷中小溪的拐点，也是山谷拐弯的地方
　　E点：4330米37。05'48.5"；102。40'47.5"
　　山脊上的一个点，从D点上来有两条路，一条就是我们走的红线，中间要经过一段比较陡的碎石路，和雪宝顶的黑色走廊差不多；另一条是黄线，就是顺着沟走到尽头，然后上到垭口，在顺着山脊上来
　　从E点到顶峰路比较好走，没有大的危险。
　　顶峰：4445米37。05'59.4"；102。40'36.6"
　　在顶峰可以收到9颗星信号，误差在5米，GPS接收的高度在4444到4448之间摆动，这里标出的是我存的高度。对了，我们把山顶的玛尼堆加高了不少，马牙的高度又增加了哦。

天祝当地人这样说：马牙雪山是一个大宝库。在马牙雪山的周围有草原和森林，这里有白牦牛、走马，有雪豹、哈熊、马鹿、蓝马鸡等，有珍贵的冬虫夏草、羌活、黄柏，还有石灰石、石膏等丰富的矿产资源。此山从甘青边界起，至永登西部后没入黄土高原，主峰抓（扎）噶尔，海拔4000多米。整个山体由石灰岩构成，山体多色混杂，五颜六色，壮丽无比。

 

马牙雪山和雄师大王格萨尔息息相关

 

当地老人们告诉记者，很早以前这里是霍尔国的地方。霍尔三帐王趁格萨尔大王去北方救二妃梅萨时，乘机发动了进攻，并抢走了格萨尔大王最宠爱的妃子珠姆。３年后，格萨尔大王才知道了消息。在愤怒之际，发岭国倾国之兵力，浩浩荡荡，向霍尔国发起了进攻，杀死了白帐王的命根子魔牛，攻破了一个又一个关口，最后消灭了白、黑、黄三帐王，夺回了珠姆及大量牛羊。但珠姆在霍尔生活了3年多，已经不习惯在岭国的生活，并且她又生下一个孩子，她若返回岭国会冲伤神灵。于是格萨尔挥起宝剑劈开了山峰，让珠姆放牧牛羊，永远生活在此地。

 

珠姆王妃的故事

 

马牙雪山是华锐部落崇拜的神山，自古以来就有许多神奇的传说，清代著名藏文史书《安多政教史》中记载“所属静修处，有神山扎噶尔，住着觉沃白毡者护佑各方……”这座神奇的山，明末清初的大活佛东科·多居嘉措曾认为马牙雪山是西藏杂日山二十四圣地的一支，并指点命名，举行了隆重的宗教仪轨。据天祝当地传说，到神山要经过三重门，外门有猛虎守护，中门有青龙守护，内门有飞天罗刹女守护。又说此处是雄师大王格萨尔藏铠甲的地方，是宰杀魔牛的屠场，有神箭射毒龙（蟒）射穿岩上的窟窿。岩石上有铁链和箭镞的痕迹，还有格萨尔王妃珠姆绘制的棋盘等许多遗迹。

十三兄弟的传说

关于马牙雪山的形成，在当地流传着这样一个故事：很早以前，英雄华热部有十三兄弟，个个都是英雄好汉，尤其是最小的弟弟更是才华过人，智勇双全。后来在同九头妖魔的搏斗中，兄弟们全部遇难了。当九头妖魔又恶狠狠地扑过来时，十三兄弟的英灵举起十三把寒光闪闪的青剑，十三匹战马张嘴伸出了玉齿，在一声惊天动地的巨响中冲向天空，设下了剑齿林立的屏障，杀死了妖魔，保护了牧民，最后这些青剑和玉齿便形成了马牙雪山。从此，华锐草原上的牧人们每年都要举行赛马会，并取前十三名嘉奖，以纪念十三英雄的丰功伟绩。尤其对第十三匹马要多加一条哈达，表达对最小弟弟的敬重。

从清代留传下来的《华热藏族婚礼祝词》中，在赞颂了大通河流域十三神山之后说：“像白海螺般的噶昭雪山（马牙雪山），顶端好似追天，像高高耸起的白海螺塔。她是华热地区的发髻顶，胜乐珍宝的大宫殿，白牦牛的所依山，也是白福禄绵羊的好山寨。这真是三冬洁白水晶色，三夏碧绿翡翠色，三秋遍地金黄色，三春斑斓玛瑙色，你说奇也不奇……”

 

噶昭雪山的西面与其相连的东智雪山的山腰里有一个金刚亥母洞，分为内外两室。内室为阳性寒冰石形成，晶石闪闪发光。寒冰石的巨鱼化石和五部空行母祭品似人工所做，十分逼真。内室里面，有一个仅能伸进人头的小岩洞，其内部十分宽敞，点灯向里观望，可见到像珊瑚样的红色石形成的金刚亥母的一只手。据老人们讲，以前能见到女佛的全身，后由于寒冰石遮盖了洞口，就只能看到一只手了。当地牧人还传说，在东智石山深处无法通行的悬崖峭壁上有个大岩洞，晚上里面会传出阵阵打铁的声音，还能看见闪烁的火光。

扩展阅读：金刚亥母洞里的西夏神圣文化

 

姐妹天池

传说马牙雪山有108座神湖，分布在马牙雪山的各个山头，德木却兰措湖和拉姆兰措湖，就是其中最著名的湖泊，也是今天人们所说的马牙雪山姐妹天池。

当行至马牙雪山3800米的地方，就到了有着神秘传说的马牙雪山天池。马牙雪山天池也叫古古拉上下天池或马牙雪山“姐妹湖”。仰面望去，马牙雪山直插云霄。惟妙惟肖的青佛石山紧紧地拥抱着马牙雪山“姐妹池”。

传说很早以前，马牙雪山下的草原上水干草枯，牛羊死亡，牧民苦无宁日。尽管他们不断祈求天神，但上天还是无动于衷。正在这时，来了一仙人，他告诉大家无雨是因为玉龙沉睡，如果有人去敲响千里之外阿尼玛卿雪山的天鼓，惊醒玉龙，天方降雨。当大家听说，到阿尼玛卿雪山要翻过九十九座雪山，涉过九十九条大河，穿过九十九处鬼怪妖魔地时，都为难的低下了头。这时，德木却兰措和拉姆兰措姐妹俩勇敢的站了出来，自告奋勇，毅然要前去敲响天鼓。她俩不远千里，跋山涉水来到阿尼玛卿雪山敲响了天鼓，惊醒了玉龙，天降甘淋，拯救了草原，也拯救了牧民。姐妹俩却在返回的途中，在马牙雪山顶上化成了今天冰清玉洁的马牙雪山上下天池。这里的人们便将马牙雪山称为圣山，视天池为神池。从此，人们每年都要在农历六月十三这天，举行隆重的祭天池活动。

壮丽景观

马牙雪山顶峰有最典型的古冰川地貌，具有很高的科学考察、探险价值。

清代诗人杨惟昶写下了《马牙积雪》的千古绝唱：晶莹万丈屹奇哉，粉饰琼装总浪猜。马齿天成银作骨，龙鳞日积为玉胎。冰心不为炎威变，珠树偏从冷境栽。试向米家传巧笔，可能长夏绘瑶台。

天祝县旅游局工作人员告诉记者，每年的七八月份，马牙雪山便有一种独特的自然现象，若在山顶大声喧哗或大吼一声，立时便会雷声大作，云雾密布，顷刻间大雨直泻而下，令人防不胜防。须臾，又雾消云散，那白雪皑皑的雪峰在碧绿草原的映衬下，重新呈现眼前；到了清晨，登上乌鞘岭的帐房山山腰，就能清楚地看到马牙朝晖。一般分为“晨曦霞光，红日浴峰，日露洒金”三个阶段。在不足一两分钟的时间里，慢慢地变成了浅红，变为金黄，变为乳白，其景观美不胜收。

 

马牙雪山和天祝白牦牛紧密联系着。老人们说，华热的祖先华秀还驻牧在阿尼玛卿雪山时，接到藏王的命令，要他去北方噶昭雪山驻牧。于是他带着部落人马，在骑白马的山神引导下，来到了大通河流域。当时在马牙雪山深处活动着一头雪白雪白十分雄健的牦牛，领着远道而来的黑牦牛到月牙圣泉饮水。说也怪，凡喝了泉水的牦牛，毛色全都变白了。从此，才有了一群一群的白牦牛，繁衍至今，成为世界珍稀动物。

每年农历6月13日，当地牧民都要在马牙雪山举行盛大的祭天池活动。

马牙雪山 购物
冬虫夏草:甘肃省天祝藏族自治县在海拔3000米左右的林海草原境内，生长的冬虫夏草形形饱满，品质上乘，本品精选自雪线带虫草，积雪未融时人工采挖、自然凉干，是纯天然的滋补珍品。性味：味甘、性温。冬虫夏草主要成份：虫草酸、冬虫草素、麦角甾醇、维生素B12等。

 

马牙雪山 美食
烤全羊是藏族最名贵的菜肴之一，之所以如此驰名，除了它选料考究外，就是它别具特色的制法。新疆羊肉质地鲜嫩无膻味，在国际国内肉食市场上享有盛誉。技术高超的厨师选用上好的两岁阿勒泰羯羊，宰杀剥皮，去头、蹄、内脏，用一头穿有大铁钉的木棍，将羊从头至尾穿上，羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、孜然粉、胡椒粉、上白面粉等调成糊。全羊抹上调好的糊汁，头部朝下放入炽热的馕坑中。盖严坑口，用湿布密封，焖烤一小时左右，揭盖观察，木棍靠肉处呈白色，全羊成金黄色，取出即成。

 

 

神秘瑰丽的马牙雪山、天池、石门沟、药水神泉二日游

 

第一天：兰州早上7点出发，中午抵达天祝石门沟风景区游览石门沟风景区，晚上自费烤全羊，参加篝火晚会                                                           住石门沟民族度假村

第二天：早上7点出发，前往马牙雪山、攀登马牙雪山。欣赏甘肃难得一见的高山天
池。下午3点，乘车返回兰州

 

 在兰州的西南边，有一个美丽的地方，她叫天祝。三大高原在这里交汇，世界珍动物白牦牛在这里生息。她有着美丽的高原风光和热情

好客的藏族儿女！让我们抛开工作的压力，生活的烦恼，陶醉在马牙
雪山和天池的神秘与幽静之中—彻底地放松自己的心灵！来吧！朋友，让我们跳起激情的锅庄，在草原上狂奔！在雪山上呐喊！释放自我！还等什么？一起来加入吧......

 天祝县马牙雪山旅游专线公路于2012年9月13日完成沥青路面铺筑工作，至此，历时两年的旅游专线建设工程全线贯通，除边沟、路肩等附属工程外主体工程全面完工，将于近日内申请竣工验收，并交付使用。

 

该项目核算总投资2216万元，建设资金由天祝县政府自筹和银行贷款垫付。工程于2011年5月开工建设，全长13.1公里，其中主线10.54公里，支线2.56公里。起点与G312线K2387+350位置相交，途经炭窑沟口、岔西滩、下南泥沟，终点距雪山脚下1.2 公里。

 

天祝县马牙雪山旅游专线公路全线采用三级公路技术标准，设计速度30 公里/小时 ，路基宽7.5米，路面宽6.5米，路面结构采用2厘米细粒式沥青+3厘米沥青碎石+18厘米水泥稳定砂砾+20厘米天然砂砾垫层，设计荷载为公路-Ⅱ级，设计洪水频率为25年一遇，新建2跨小桥2座，涵洞38道，并设置有11处完善的安全设施和交通标志。

 

马牙雪山旅游专线公路的建成通车对当地的旅游资源开发将起到积极的推动作用，同时，对调整当地经济结构，培育新的经济增长点，加快农牧民群众脱贫致富的步伐，将起到十分明显的拉动作用。

第一天：兰州—天祝—石门沟景区—本康丹霞地貌
海拔路况2700米，柏油路190公里+40公里沙石路；单程230公里；四小时左右；
早乘车赴我国第一个藏族自治县—天祝，游石门沟景区，观赏世界珍稀畜种——高原神舟白牦牛。观看骆驼峰。您也可以体验当地少数民族热情的歌舞与淳朴的民俗、也可以在专业的高原赛马场骑马驰骋（费用自理）。沿九曲十八弯的盘山公路登山五台岭，感受“会当临绝顶，一览众山小”的豪迈 。后赴本康丹霞地貌，观看：本康小麦积、壁虎盗仙草等景观。 宿：景区
第二天：天堂寺—引大入秦渠首—连城鲁土司衙门—兰州
柏油路180公里；单程约3.5小时
早参观被誉为“中国地下大运河”的引大入秦工程渠首，游建造年代比拉卜楞寺早800
多年的天堂寺，参观世界上最大的木雕宗喀巴大师佛像（高18.7米）、班禅大师讲经 说
法处、菩提神树、晒佛台及其他经堂；之后到达连城镇鲁土司衙门，电影“黄石的孩子”
拍摄地。参观现存最完整的土司衙门的整体建筑，感受元宗室后裔的真实生活，揭开长达
五个多世纪的土司制度的面纱。后乘车回到舒适的家。

天祝马牙雪山自驾游-兰州到天堂寺怎么走

天祝是我国建国之后成立的第一个藏族自治县，属 武威地区辖县。距省会兰州144公里。有藏、汉、土等族,其中藏族占24.2%。县府驻华藏寺镇。原为永登县地,1926年以境内天堂寺和祝项寺首字置永登县天祝乡,1950年以永登县的天祝乡置天祝自治区(县级),

本康丹霞地貌群 是天祝县最富有特点的一处丹霞地貌，位于天堂乡境内，距天堂寺4公里，本康丹霞地貌胜景，系天祝三峡旅游景区内最富胜名、最有观赏和开发价值的一处景点，也是我国北方最典型的丹霞地貌。自然天成的大自然景观和著名的佛教胜地天堂寺浑然一体，交相辉映，具有很高的旅游观赏价值。

引大入秦渠首，即引大通河之水跨流域东调秦王川的一项划时代的大型自流灌溉工程。八十年代，引大入秦工程建设全面开工，其渠首就建在天堂寺科拉口下100多米处，为一低坝引入枢纽，从左侧引水，自左至右依次布置进入闸、冲沙闸、溢流堰和挡水坝。进入闸底槛高程2256米，共3孔，设计引水流量38立方米/秒，加大42立方米/秒。总干渠长97公里，其中隧洞33座，长75.14公里。规划灌溉面积86万亩，工程总概算为10.65亿元。 这是一个历史上前所未有的工程，是千秋伟业，造福后代的工程。从此，大通河插上了强有力的翅膀，跨山越沟，进入秦川，又一个历史新纪元，创造历史性的价值，奉送二十一世纪。

天堂寺最早建于公元806年的唐宪宗年代，初为吐蕃民族的原始苯教寺院，被称为阳庄寺。比夏河拉卜楞寺早600多年。天堂寺—藏传佛教北方五大名刹之一，天祝十四寺院著名的寺院之一。也是天祝建筑规模宏大、文化底蕴厚重的一座寺院，无疑也是天祝文明史上影响最深和最具诱惑力的寺院之一。 天堂寺，自建寺以来就有“自古天堂八百僧”之称。在极盛时期，天堂寺有佛殿10座，经堂40座，活佛府邸17座、庄院600多处、僧舍4000余间，寺院面积1000余亩，僧众1000多人，一直是西北地区佛教活动的重要场所，也是修学并举的格鲁派寺院。

天祝马牙雪山自驾游-兰州到天堂寺怎么走

最新的211国道路况非常好，从武威到青海门源的路途一下子近了200公里，从武威到门源的距离是140公里，两个小时的路程。