玩转燕子沟
● 祝家沟 祝家沟有一道特别的景观,叫作“拉姆起舞”。拉姆是藏语,意思是“女神”,藏族人经常给女孩子起名为“拉姆”,寓意为吉祥幸福的使者。您看,在我们的前方,有一排秀美的山峰,山峰高挑,山峰与山峰之间好像裙带一样飘扬,云雾中看去,俨然秀丽的拉姆们载歌载舞,为我们送来美好的祝福。 据说,这些拉姆们来自珠穆朗玛,贡嘎悠悠志玛是她们的姑姑。大家看,那座最高的山峰,就是悠悠志玛的一个化身。 悠悠志玛和祝家沟的祝大哥有一段凄美的爱情故事。传说这里以前住着很多猎户,他们都姓祝。其中有一位名叫恩巴的小伙子最勇敢,他经常到贡嘎燕子沟深山老林里打猎。有一天追赶一只白唇鹿,到了山谷深处,那只鹿不见了,却偏巧看到一位美丽的姑娘,姑娘一边放牦牛,一边唱歌。恩巴听了,忍不住和她唱和起来。这样一来二往,两人渐渐产生了情绪。后来这位姑娘告诉恩巴,她叫悠悠志玛。 悠悠志玛,她是贡嘎女神,心地善良,与贡嘎山上的各种动物都是好朋友,这些动物都把她当作保护神。因为当时的猎户肆意滥杀山上的动物,使得悠悠志玛义愤填膺,她决定惩罚祝家沟的猎户。于是在一个夏季将要结束的夜晚,她让祝家沟下起了暴雨,而且一下就是三天三夜,还用雷电击垮了祝家人居住的台地,形成了一条泥石流河沟。祝家的山民们惊恐万状,不知如何办才好。 正在这时,从山谷对岸传来一位男子高亢的声音,只听那声音说:“尊敬的贡嘎女神,请您饶恕祝家沟的山民,我愿意代替他们受罚,做您的奴隶,随您处置。”悠悠志玛循着声音的方向看去,看到对岸山顶上立着一位英俊的小伙子,他正是曾与自己对歌的那位猎人。同时,恩巴也看到眼前毁了自己家园的女神,正是自己朝思夜想的贡嘎姑娘。两个人相视无语,心中也不知道是爱还是恨。 后来,贡嘎女神将恩巴化成一尊巨大的山峰,叫恩巴峰,用以警示那些进山打猎的人,不要任意捕杀野生动物。而她自己也留下一座志玛峰,和心爱的恩巴遥遥相对。
天药水坪 在天药水坪可以看到三座山峰,那就是贡嘎的三座神峰——三怙主。“怙主”是藏语,是“救主”、“保护神”的意思。 藏区寺庙中普遍供养这三位怙主,居中是观音菩萨,代表了慈悲;左边是文殊菩萨,代表了智慧;右边是金刚手菩萨,代表了力量与方法。据说,这三座峰就是三怙主在贡嘎山留下的化身。三怙主中,观音菩萨最为人们熟悉,被称为“雪域怙主”(藏语称“冈金贡保”)。 观音峰据说是观音菩萨的化身之一。观音峰一直被认为是保佑贡嘎山的第一座神峰,藏族是一个全民信教的民族,他们都有着对神山圣水的无限崇拜,所以附近的村民们进山路过这里时,都会虔诚地仰望着观音峰,祈求她的保佑。希望观音峰也能保佑我们! 天药水坪海拔2588米,得名于观音峰下的天药泉,本地人相传,天药泉水饮用能治百病,洗浴可以通经活络、强身健体,让身心都得到放松,实在是一种神仙般的享受。天药水坪左边山高谷深,生有许多珍稀动植物,如水青树、连香树、天麻、兰草等。秋天的时候,这里将变成一片彩林,景色将更加绚丽。
●彩林幽径 过了祝家沟,就是彩林幽径了。它以在此能欣赏到燕子沟最负盛名景观之一——彩林而得名。 每年3月到5月间,从海拔1000米的河谷到5000米的高山地带,在燕子沟的任何一个地方,都能观赏到淡雅的康定木兰、美艳的杜鹃花、圣洁的百合花、迷人的绿绒蒿等各种野生的高山花卉争奇斗艳,将那里装点成一个五彩缤纷的世界。其中以美容杜鹃最有名。它宽钟状的伞形小花,呈白色或带蔷薇色,里面下方有深红色点。这种花虽然美丽,但有毒,可远观而不可亵玩。请大家特别注意。 在9月到10月,秋天来临时,燕子沟景区内8个垂直植物带的树叶开始慢慢变色。在此观看彩林,近看树叶红黄不一,五彩斑斓,远看峻峰有如一幅幅水彩画,美丽至极。 冬天的燕子沟一片银装素裹,仿佛整个贡嘎山都是玉砌一般,连粗粗细细的树木枝条上也是积雪,没有了树叶的灌木丛一样的风姿卓越,沟里路边的溪流停止了流动,但会保留她流动的姿态,形成一沟的巨型冰葡萄,晶莹剔透。
【定海神针】 定海神针毗邻燕子沟景区的第一个观光车换乘点,它是一棵已存在千年的云杉树,被当地山民形象地称为定海神针。 定海神针,周长5m,直径1.5m,高45m。相传,这是贡嘎山护法神多吉洛珠化身金花将军制伏恶龙所用的三根定海神针之一。很久以前,贡嘎山下有一条哲嘎兴风作浪,哲嘎在藏语为“白龙”的意思,这条白龙为害四方。观音菩萨于是派金花将军前去镇压,并用三只定海神针相助。金花将军用定海神针变成的三支神箭射杀了白龙。白龙死后,它的躯体融入贡嘎山之中,结果海水下降,山体抬高,不仅造就了贡嘎山今天的雄伟,而且也造就了肥沃的磨西台地。 “定海神针”学名叫白皮云杉,现属于国家濒危树种,也是中国特有树种,产于贡嘎山及附近地带。白皮云杉的垂直分布海拔为2600~3700米,您现在所处的位置,海拔高度在2600米左右,正是白皮云杉生存的最低点。这棵云杉虽然已经枯死,但是它身上却寄生了很多植物,各种菌类、灵芝、格桑花,最奇特的是杜鹃花。俗话说,云杉古树,千年不老,千年不枯。因为寄生了这么多花花草草,所以定海神针依然能够笑迎春风。 磨西镇还有两株类似的白皮云杉,磨西人为了沾些吉祥的喜气,在旁边分别修建了“观音寺”和“金花寺”以供敬拜。 现在,从定海神针出发,沿着台阶,将缓缓升入坛城净界,在那里,你可以感受藏传佛教的神秘精髓。而另一条隐匿在原始森林中的小道,沿着小道就可进入圣德拉曼扎,即可漫步于内,更可为家人和朋友祈福。
【坛城阶梯】 越过这些像天梯一样的台阶就可以到达胜乐金刚与那若空行母的坛城。坛城,就是世界的意思,进入佛的坛城也就进入了佛的世界,坛城净界也是燕子沟景区最精华的部分之一。 这一天梯上共有五十个转经筒。如果您去过藏区,就会发现转经筒是遍地开花,各大寺庙的周围都有。转经筒是通过转动经文为各种有形无形的生命弘扬佛法,筒里都是装着经文的。人们依次用手转动它们,就是在修功德了。现在您可以一边转经轮,一边朝上走,体验一下吧。
【放下亭】 “放下亭”这个名字有些奇怪,但却有很深的意味。在人生中,我们有很多东西难以取舍,很多东西放不下,让人们的人生充满了迷茫与痛苦。到这里,我们应该将自己的心扉打开,放下一切,包括你能放下与不能放下的东西,调整心态,整理心情,去迎接即将到来的坛城朝圣,成佛之旅。 如果您在天药水坪拿得有“放不下石”,那么在这里,你可以连同你们心中的不快一起放下了。 您也可以在此稍作休息,前面的景色更美……
【涅槃地】 涅槃本是佛家用语,其意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭,不垢不净,不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义。 乍一看这个涅槃地就像迷宫一样,从空中俯视,大致呈螺旋型。当你走进这个迷宫,沿着螺旋型步道拾级而上,会发现许多岔路口,这时候,不同的方向选择会给你带来不同的结果——也许你将一路顺风地到达终点,也许你又回到了原地。这就像人生处处充满选择一样,不同的选择将会为你带来不同的人生之路。 在燕子沟坛城净界的布局规划中,涅槃地之前的景点被虚拟为人间,而之后的景点则被虚拟为佛的世界,涅槃地是一个转折点。 【那若空行母坛城】 所谓那若空行母是什么呢?空行母通俗一点来讲就是天空中飞来飞去的神,而那若是借用古印度三位大成就者之一那若巴大师的名字,那若空行母是那若巴所传承的,是胜乐金刚的“佛母”,那若空行母坛城也就是是那若空行母的世界。那这个那若空行母又长什么样子呢?可以看一下您旁边的石刻,右手持金刚钺﹐左手高举髅皿抱一根骷髅杖,脚下踩着自己的化身——卡拉啦底和巴拉哇,象征了他要摧毁贪瞋痴,并将之转化为利益众生的慈悲心,也象征了他愿意接引一切皈依于他的修行人,进入他的清静佛土——空行净土。一会你可以到石刻的地方对比一下看看与描述是否相符。 【石刻】 胜乐金刚是藏密无上瑜伽部母继的本尊,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一,在藏传佛教中,胜乐金刚为密宗修行者所尊奉,是阿弥陀佛的化身,为亿万空行总主。胜乐金刚的佛母为“金刚亥母”。表以空乐无二之金刚,摧灭如豕亥愚痴暗冥之母。 另一块石刻则是那若空行母,他是由古印度三位大成就者之一那若巴所传承的,为藏密无上密乘之本尊之一。她右手持金刚钺﹐左手高举髅皿抱一根骷髅杖,脚下踩着自己的化身——卡拉啦底和巴拉哇,象征了她要摧毁贪瞋痴,并将之转化为利益众生的慈悲心;也象征了他愿意接引一切皈依于他的修行人,进入她他的清静佛土——空行净土。 胜乐金刚与那若空行母同时出现在这里,象征了智慧与方便。在行菩萨道时,我们既要有般若智慧,也要有善巧方便。有方便,这是妙有;有智慧,这是真空。有智慧、有方便的人,一切都是圆满。 【胜乐金刚坛城】 尊敬的游客朋友,现在您已经到了坛城净界的第三号坛城——胜乐金刚坛城。据贡嘎将真、唐东杰布、贡嘎活佛及近代贡嘎七圣等大德修行者的记述,莲花生大士曾经授记贡嘎山为胜乐金刚的坛城和道场,贡嘎山也因此成为藏域四大圣山之一。噶举派的高僧大德们认定,您现在看到的这个地方,就是胜乐金刚的化身和坛城之一。相传,大自在天共有二十四处宫殿,分布在各个地方。佛祖化身胜乐金刚收服大自在天的时候,将大自在天的二十四处宫殿变为了自己的二十四处道场。后来,佛祖返回西天的时候,将这二十四处道场留在了人间。中国境内唯一的一座道场,即在贡嘎山,而燕子沟正是贡嘎神山道场的东大门。 金刚柱是胜乐金刚坛城的标志,据高僧大德们授记,虔诚供奉修持胜乐金刚,能清净一切众生身、语、意的细分业障,开显平等性智,速证佛之自性身。进达佛的世界。
|