智利10个原住民族的国庆节，智利的土著人文化历史

转载自：智利中文网


   每年的6月20日为智利10个原住民族的国庆节。

   这个法定假日于 2021 年才宣布。是对10个智利原住民族的历史性认可，以强调其文化、语言和传统的重要性。对他们来说，是一年中最重要的一天。

智利10个土著城镇
   智利有超过200万人认为自己是十个土著民族之一，占全国人口的12%。智利国通过第 19,253 号法律，承认马普切人、艾马拉人、拉帕努伊人、阿塔卡梅尼奥斯人或利坎安泰人、盖丘亚人、科拉人、昌戈人、迪亚吉塔人、卡韦斯卡尔人和雅甘人为智利的主要土著人民。

艾马拉人

根据官方数据，艾马拉人是智利第二大土著民族（仅次于马普切人），目前通过他们的语言、安第斯文化和居住在阿里卡、帕里纳科塔、塔拉帕卡和安托法加斯塔地区的土地来识别。 。艾马拉人居住在高原上，领土辽阔，包括的喀喀湖（玻利维亚）周边地区、智利北部大区和阿根廷西北部。

在艾马拉艺术表现形式中，纺织艺术脱颖而出，因其卓越的技术和精致而脱颖而出，主要用于服装和礼仪用品。音乐和舞蹈是两种非常重要的文化表现形式，而珠宝和仪式用物品的银饰则是这座小镇脱颖而出的另一种艺术形式。

阿塔卡梅诺人或 Likan Antai
阿塔卡梅诺人或称利坎安泰人居住在安托法加斯塔地区卡拉马和圣佩德罗阿塔卡马公社的阿塔卡马盐沼以及洛阿河及其支流萨拉多河上游盆地的山谷、绿洲和峡谷。阿塔卡梅尼奥斯人的语言是昆扎语。它的许多成员自称 Likan-Antai，这个词在昆扎语中的意思是“领土上的居民”。

在阿塔卡梅诺艺术中，陶瓷、篮筐、纺织、金匠、舞蹈和音乐脱颖而出，其传统经济以农业和畜牧业为基础。

克丘亚人
盖丘亚人居住在奥拉圭地区和洛阿河（安托法加斯塔地区）的支流圣佩德罗河沿岸。该地区与乌尤尼盐沼（玻利维亚）有着历史渊源，与洛阿河流域和太平洋沿岸也有经济联系。此外，在马米尼亚绿洲、基皮斯卡镇和米尼米涅镇、波索阿尔蒙特公社（塔拉帕卡地区）也建立了盖丘亚族社区。他们的经济以畜牧业和农业为基础，如今他们将陶器和纺织艺术作为工艺品保存下来。

科拉村
科拉人目前居住在阿塔卡马沙漠的部分地区、科皮亚波省和查尼亚拉尔省（阿塔卡马地区）山麓和普纳边缘的一些峡谷，但也有一些成员居住在城镇中。

其传统经济以畜牧业为主，其次是农业。与此同时，用织机编织和棍棒制作的纺织工艺品是科拉妇女从事的艺术活动之一，围绕作坊或个人企业组织。

昌戈镇
昌戈人是安托法加斯塔、阿塔卡马和科金博地区沿海航海传统的继承人。其最鲜明的标志是狼皮筏，这是航海史上独一无二的设计。它们适应了在几乎没有淡水、没有动植物资源的沿海地带繁衍生息；因此，他们没有发展农业或畜牧业。

今天的昌戈人认为海洋和海湾是他们身份的关键参考，他们的祖先和他们的祖先的存在是在其中发展起来的。海洋除了提供资源外，还有自己的生命。

根据 2020 年颁布的一项法律，昌戈人被正式承认为智利土著民族。约有 4,000 人被承认为该民族的一部分。

迪亚吉塔镇
迪亚吉塔人最初居住在安第斯山脉两侧。在西班牙人抵达智利之前，他们占领了阿塔卡马和科金博地区的北奇科山谷 - 科皮亚波、瓦斯科、埃尔基、利马里-乔帕。

正是在瓦斯科山谷，特别是在特兰西托河，迪亚吉塔族裔化进程重新出现，迪亚吉塔人的存在决定了 2006 年对迪亚吉塔人的承认，当时修改了第 19,253 号土著法，将他们纳入智利土著人民.

陶器（通过罐子和餐具）和纺织品生产是他们的两种传统工艺实践。

拉帕努伊人
拉帕努伊位于南太平洋中部，距大陆3700公里，是瓦尔帕莱索地区的一部分。

80% 的人口集中在安加罗阿 (Hanga Roa)，该镇是该岛和该省的首府，拥有五个钓鱼海湾（Hanga Piko、Hanga Roa Tai、Hanga Ho'onu 或 La Perouse、Hanga Nui 和 Hanga Vaihu 中的 Te'e）。其余人口居住在岛上的农村地区。

其经济以农业为主，辅以小型软体动物等海产品和金枪鱼等鱼类。公元 690 年之前不久，沿海地区兴起了巨大的宗教建筑，通过阿胡（ahu）石台，上面竖立着摩艾石像，有的单独，有的成排，最多十五座。

马普切镇
它是智利最大的原住民，占原住民人口的 78%。今天的马普切人分布在北部的比奥比奥河及其支流奎科河（比奥比奥地区），到南部的奇洛埃（洛斯拉各斯地区）。

马普切人的世界观极其丰富和多样，与世界的秩序、仪式、仪式和自然中表达的物质和象征的表达形式有关。

马普切文化遗产非常丰富。就其非物质形式而言，它是由马普尊贡语言、自然知识和人与人之间的关系、口头、精神和治疗实践以及宗教实践和信仰等构成的。

卡韦斯卡尔村
据估计，Kawésqar 人大约在 6000 年前抵达南部海峡。定居理论表明，他们来自北方，沿着奇洛埃的运河路线到达，并穿过奥夫基地峡。此外，他们也可能来自南方，起源于东巴塔哥尼亚的狩猎人口，他们后来成为航海家。

最初，他们是一个划独木舟、游牧、狩猎和采集的群体，他们位于麦哲伦斯地区和智利南极洲的伊登港和蓬塔阿雷纳斯市。他们的装饰品是贝壳和羽毛制成的项链，他们的衣服是皮斗篷，其材料根据领土（海狮和鹿）而不同，他们的脸和身体上画有条纹和几何图案。

雅干镇
亚马纳 (Yámana) 或亚甘 (Yagán) 是世界上最南端的独木舟城镇的名称，该城镇占据了火地岛以南、比格尔海峡和合恩角之间的岛屿，其最后的家族如今定居在威廉斯港附近的维拉乌基卡 (Villa Ukika) 和巴伊亚梅希约内斯(Bahía Mejillones)。 ，麦哲伦地区。

他们的特点是从事狩猎、捕鱼和采集活动的游牧民族。独木舟是他们生活方式的核心，由完整的树皮制成，被切割成贡多拉的形状