泰国的性产业，泰国妓女大部分是人妖吗？

曼谷将其作为世界肉体之都的声誉归功于一个擅长兜售廉价惊险刺激幻想的性行业。在这个城市有超过一千个与性有关的企业，但Patpong和Sukhumvit的Soi Nana和Soi Cowboy的华丽霓虹灯肉眼给人一种深深植根于泰国文化的活动的误导性印象：绝大多数泰国妓女都是两性（估计在200,000到700,000之间）。


长期以来，卖淫和一夫多妻制一直是泰国人的生活方式所固有的。直到拉玛六世在1910年打破习俗之后，泰国国王一直保持着嫔妃，只有少数人会被提升为皇室母亲。这种做法受到了贵族的影响，从十九世纪初开始，新兴富商就热衷于拥有许多儿子。虽然君主现在是一夫一妻制，但是所有班级的许多男人仍然会留下情妇，称为mia noi（小妻子），或者有偶然的女朋友（演出）; 普遍的看法是官方的妻子（mia luang）应该被视为寺庙的主要佛像 - 在祭坛上受到尊重和提升 - 而未成年的妻子就像一个护身符，无论你走到哪里都要随身携带。对于不那么富裕的男人来说，卖淫是一个便宜得多的选择：至少五分之二的性活跃泰国男性被认为每月两次访问妓院。

该的Farang色情行业是一个相对较新的发展，越南战争，当美国军方成立了7个基地周围泰国时已经开始。地理标志对“娱乐”的兴趣吸引了来自周边农村地区的妇女在繁荣时期获利，而曼谷于1967年加入了这场争斗。到了20世纪70年代中期，地理标志已经离开，但是游客取而代之的是被广告转移的诱惑大部分交通到曼谷和芭堤雅。性旅游已经发展成为泰国经济的一部分，并已扩展到普吉岛，合艾，苏梅岛和清迈。

在该国的休闲酒吧和“酒吧啤酒”（户外女主人酒吧）工作的大多数女性来自泰国北部和东北部最贫困的地区。经济难民，他们很容易被吸引到一个行业中，他们可以在一个晚上制作一个月在稻田里赚取的东西。许多女性选择在性别酒吧工作几年，以帮助偿还家庭债务，改善陷入贫困陷阱的父母的生活条件。

许多酒吧女孩和男性妓女也在寻找与他们的客户之间的长期关系，从酒吧工作带来暂时的喘息，甚至可能出票。一个令人惊讶的一夜交易确实发展成某种假日浪漫，年轻女子陪伴着她的男朋友（通常是她的年龄两倍）在全国各地，并在他回到家后保持联系。这是一个普遍的笑话，一些酒吧女孩会使用六部手机，这样他们就可以兼顾各种各样的“赞助商”。整个小说类型的小说和忏悔回忆录（其中包括经典的Hello，我的大大蜜！：给曼谷酒吧女孩的信和他们的揭示访谈）证明了金钱在这一切中扮演的角色，并突出了双方共同的妄想，更不用说跨文化的不理解了。

尽管无处不在，但自1960年以来，卖淫在泰国一直是非法的，但性行业的老板很容易通过将他们的场所登记为俱乐部，卡拉OK酒吧或按摩院来规避法律，并向警方和政界人士提供收益。另一方面，性工作者经常忍受皮条客和顾客的剥削和暴力，而不是面临罚款和长期康复判决。很不幸的是，许多人更喜欢自由职业者，在Thanon Khao San这样的非红灯区工作俱乐部和酒吧。由于堕胎在泰国是非法的，因此生活变得更加困难。该反卖淫法然而，确实试图将性工作者视为受害者而不是罪犯，并惩罚卖掉孩子的父母。Empower基金会（w empowerfoundation.org）在改善性工作者权利的斗争中备受瞩目，他们不仅组织运动并为酒吧工作者设立教育中心，还管理自己在清迈的酒吧。

不可避免的是，儿童卖淫在泰国是一个重要问题，但ECPAT（w ecpat.net）等非政府组织表示，由于零容忍和提高认识运动，过去十年的数字有所下降。政府还加强了禁止雇用18岁以下妓女的立法，任何与15岁以下的人发生性关系的人现在被指控犯有强奸罪。然而，弱势群体仍然是贩运者的目标，他们从极度贫困的山地部落和其他少数民族家庭“购买”儿童，并在债务偿还之前将他们当作奴役奴隶。