克罗地亚国家成立时间-匈牙利克罗地亚旅行

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匈牙利得到特兰西瓦尼亚实际上使它的民族成分复杂化。特兰西瓦尼亚从玛丽亚·特蕾西亚时期就归哈布斯堡王朝，居住着斯洛伐克人、德意志人、罗马尼亚人和塞尔维亚人。尤其是其中的塞尔维亚人，在1848年革命中曾经激烈抗击马扎尔人。安德拉西对于斯拉夫人的～切都非常反感，这在维也纳和布达佩斯的贵族阶层中非常普遍。匈牙利得以自由处置境内的民族问题之后，德阿克和安德拉西政府中的教育大臣艾厄特沃什共同促成匈牙利议会在1868年通过了一项宽容的民族法案，从而与科苏特的马扎尔沙文主义彻底划清了界限。这项法案给予少数民族以广泛的权利，他们可以在当地政府使用民族语言，在非马扎尔地区，少数民族还可担任当地主要的行政长官，直到进入大学以前，所有非马扎尔人均可以受到本民族语言的教育。但以后备届政府顽固的沙文主义使这项法案成了空洞的文字，所谓的民族权利也成了一个莫大的讽刺。


科苏特曾经打算将克罗地亚吞并，为此一度宣称不存在什么克罗地亚民族，而且他在地图上也找不出来克罗地亚这个地方，所以，戴阿克时期能够有“纳果达”（1868年，匈牙利与克罗地亚人之间达成的解决办法看来是相当宽大的。克罗地亚被承认是一个“政治国家”，其人民有权派代表出席萨格勒布的议会（沙布尔），一个克罗地亚行政机构掌管内政、司法及教育，塞尔维亚一克罗地亚语被承认为正式语言，看上去，克罗地亚获得了独立的存在，保有自己的议会和语言，按照固定的比例分摊匈牙利王国支出中的共同部分。它的议会可以选举40位代表参加布达佩斯的国会，只需参加与自己有关的事务，并有权使用克罗地亚语。

但是，克罗地亚人却很不满意：克罗地亚巴昂并不对弗朗茨‘约瑟夫负责，而是对布达佩斯的一位国务大臣负责；克罗地亚与哈布斯堡领土中其他各省的关系都由布达佩斯管理，而不能在萨格勒布决定，加上财政政策都由布达佩斯决定，就会大大限制当地的经济发展。匈牙利人的诡计中最出格的一个是关于阜姆地位的规定，克罗地亚人要求得到阜姆，匈牙利人坚持使它成为一个自由市’“纳果达”的匈牙利文本中宣称该港口作为王国不可分割的一个部分归还匈牙利，而克罗地亚文本只提到将就其未来地位举行进一步的磋商。在送交弗朗茨·约瑟夫签字时，却在克罗地亚文本上贴了一张匈牙利文本的克罗地亚译文，皇帝批准了这份文件，最终使阜姆在1918年被承认是匈牙利的领土。

“纳果达”协定中的某些致命弱点实际上也来自克罗地亚领导人的政治落后性。克罗地亚议会仍然带有旧制度的一切缺点，其选举极其腐败，拥有选举权的几乎都是大地主和官员，按人口平均计算的话，大约每50人中只有1个人有选举权。克罗地亚没有一个责任内阁，被派往布达佩斯的克罗地亚乡绅也弄不清楚什么是“大匈牙利”共同的开支、什么是与己无关的事务花费，因此，克罗地亚议会依然只会空洞地抱怨和抗议。如同匈牙利境内的其他民族一样，克罗地亚人没有获得真正独立的存在。对此，他们颇有怨言，特别是，克罗地亚人无论在1848至1849年的大动荡时期，还是在扑灭意大利革命、协助驱逐科苏特分子中都忠诚地服务于哈布斯堡王朝，但却没有从皇帝那里得到任何物质或政治上的好处，最终还被他抛弃。匈牙利回到“三月法令”，奥地利则仿佛看到了自由的影子。

受启蒙思想影响的德意志自由派把保护个人自由不受国家侵犯视为神圣使命，却没有想过由人民主宰国家的_可能性。国家似一种遥远的、威胁着个人自由的“权威”，至于由他们来执掌国政，则更是不可思议。旧的王朝依旧存在，因此，德意志自由派满足于这么一个宪法政法案的实施。自由只是存在于他们头脑中的理想他们并没有意识到，如果国会不能对行政机构有所监控的话，就无法真正实现权力的转换。宪法政法令最终也没有能够建立一个责任内阁，弗朗茨·约瑟夫如愿以偿地控制着朝政，从而为在情况紧急时恢复贵族权力开了方便之门。


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