西班牙政治变革

抗议和反对

现代化也培养了抗议。政权的垂直的、独裁主义的财团正在曰益．地偏离机动的、受教育的、多元的社会的需要。结果，社会和文化的抗议较具政治特性。这些抗议之中最大的挑战来自从未停息的劳工运动。甚至在1940年代，它也从未停止发动罢工，抗议令人绝望的工人的状况。罢工浪潮从1962年开始席卷整个西班牙，部分是生产转型的结果。1958年勉强引入集体商谈的制度损害了其垂直的实业关系模型的合法性，因为它导致车间、办公室内部的民主结构的成长。在整个西班牙的工作场所出现的秘密组织是由共产党的军事分子主导的工人委员会。劳工抗议以团结运动的形式，蔓延到附近的地方和工作场所。它还激起了其他组织的兴起，如邻里协会等。公民权和民主的思想正是在这个过程中培养的。

1950年代以后，该制度面临来自学生和知识分子的新挑战。西班牙的大学从精英教育转变为大众的机构，在这个过程中，学生发动力抗议，反对官方联合会缺乏民主以及大学生活的糟糕条件。这些累积在一起导致了1969年整个国家宣布进入紧急状态。由于学生压倒性地来自中产阶级家庭，政府发动的镇压抗议学生的行动激发了广泛的团结。政权不得不面对复活的地方民族主义。到1960年代的时候，加泰罗尼亚和巴斯克省地区的地方权利尤其被当作广泛的民主要求的焦点。加泰罗尼亚主义更被看作是与欧洲模式相联系的现代化的、民主的工程，与佛朗哥政权的古代、压迫性的民族主义背道而驰。另一方面，在巴斯克民族主义的边缘是仇视外国人的意识形态。向这个地区的大量移民激化了运动之初就存在的不安全感和排外主义。随着1959年恐怖组织埃塔的创立，巴斯克省的地区抗议采用了暴力的形式。1968年到1975年是埃塔组织最活跃的时期，47名与国家制度及其镇压机构相关的人被暗杀。埃塔成了反对佛朗哥政权的象征。针对埃塔成员布尔戈斯的审判在西班牙和整个欧洲产生了广泛的团结。

在1960年代躁动的时刻，新的政治反对派也产生了。与社会主义者和无政府主义者形成鲜明对比的是，前者的巨大组织大体都被镇压活动摧毁了（尤其是社会主义者，虽然在许多地方获得了许多居民的支持），现代化产生了新的问题，共产主义者继续抗争。在谴责了1940年代的游击队斗争之后，该党采取了民族和解的政策，由共产党领导的广泛的政治同盟将会指引西班牙走上民主之路。在他们的身旁，新的较为激进的、与欧洲革命的左派联系密切的组织出现了。尽管其成长和影响力都有相当的增长，1960年代到1970年代早期的政治反对派未能围绕着一个共同的能够拥抱针对现行制度的可行的可替代的项目而活动，其原因是冷战造成的分歧和西班牙政治变革的不同的议程。

政权的衰弱

对于这个政权来说，没有现代化的民族制造出了难以解决的矛盾。虽然有人希望西班牙经济的“奇迹”，能够支撑其合法性，但由社会-经济和文化变革造成的要求不能容易地顺从于独裁统治的结构。尝试通过面包和马戏团赢得人们的默许只能是部分地成功。皇家马德里足球队成了与政权联系最密切的球队，斗牛士埃尔·科多维斯的成功引领国家转播5月1日的他的一场斗牛比赛，以此希望示威者会被诱使待在家里。艺术家、作家和电影导演里面几乎没有人为独裁体制辩护。创造性的艺术家寻求以非直接的、玄学的手段表达他们对西班牙政治、社会生活的不满，为的是逃避出版审查。维克托·埃里塞导演的电影《蜂巢精灵》（SpiritofBeehive）描绘的是沮丧的、无精打采的村庄，在平淡先奇的表面之下，就像在蜂巢的盖子之下，一个生机勃勃、永不停息的社会正在成长。

欧洲旅游团供稿

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