卢克索一日游路线，卢克索旅游必到的地方

卢克索一日游，去这几个地方就够了，行程攻略
#一切不及亲眼所见
卢克索包车一日游
头一天抵达后报热气球，晚上逛卢克索S庙周边
第二天如下
热气球➡️帝王谷➡️哈布城➡️卡纳克S庙➡️离开
3️⃣早上4点多出发去乘坐热气球，七点半返回酒店，热气球都是车接送，不用考虑交通
4️⃣酒店吃过早饭，打车或者步行，前往东岸公共渡口（定位Ferry Dock）乘坐公共渡船抵达西岸，船票8埃磅
5️⃣抵达西岸渡口（定位Luxor Nile Ferry - West Bank）拦截突突车前往帝王谷，突突车50埃磅，如果对方会英语，可以留一个电话，让对方来接我们去哈布城
6️⃣帝王谷提前买好电子门票（前面教程有）电子票不用考虑选什么墓，都可以去，其它额外付费的去KV9就可以，参观浏览帝王谷，参观时间大约2小时，参观完毕帝王谷，停车场直接拦车去哈布城，打车50埃磅
7️⃣去哈布城之前先去买门票，让司机等待两分钟，在出发哈布城，售票处定位Antiquities Inspectorate Ticket Office。售票处不在哈布城门口，距离哈布城有点小距离的小景点总售票处，门票200埃磅
8️⃣参观哈布城，浏览时间2小时足够，浏览完毕，还是哈布城门口打车，打车约50埃磅，返回公共渡口
9️⃣乘坐公共渡船原路返回东岸
1️⃣0️⃣返回东岸后，找一个餐厅吃中午饭，休息一下
1️⃣1️⃣然后打车前往卡纳克S庙参观，费用约40埃磅，东岸比较容易打车
1️⃣2️⃣浏览卡纳克S庙，参观时间3小时，成人门票450
1️⃣3️⃣卡纳克S庙完毕，可以打车回酒店休息，或者当天离开，如果是当天离开，早上出发就把行李收拾好，放在酒店，参观完毕取走离开
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以上就是卢克索的一天，挑取蕞精炼的三个景点参观，其它景点以及东岸西岸各两日游玩法我可以参考我前面攻略

#卢克索 #卢克索旅游攻略 #卢克索热气球 #帝王谷 #埃及 #埃及旅游 #埃及旅游攻略













卢克索热气球之旅
热气球之旅，从不同的角度体验卢克索的古老地标。登上您的私人热气球，在太阳即将升起时翱翔在古老的纪念碑和风景上空。欣赏周边地区的全景，并在着陆时品尝免费的茶或咖啡。

年龄限制：6-80，每个团体最多 25 人
用时： 5 小时
开始时间： 查看供应情况
电子门票
现场指南：挪威文, 德语, 瑞典语, 俄文, 韩文, 葡萄牙语, 英语, 意大利语, 法语, 西班牙语, 阿拉伯文, 中文, 日语, 丹麦文, 荷兰语


卢克索
与我们的公司（气球中最好的公司）一起享受热气球体验，不要错过这个机会，在卢克索的一次特别著名的旅行中，从高空俯瞰整个卢克索。这是你将乘坐的热气球，从上面看到卢克索的所有古迹 清晨，您将在卢克索的酒店/住宿处接您（此外，免费游轮接送），然后乘坐热气球在最重要的考古遗址之一上空进行一次难忘的飞行世界上的网站。与经过官方认证的飞行员一起乘坐卢克索最现代化的热气球队。 着陆后，您将返回您的酒店、住宿或游轮 （接机时间与公司代理确认，因为接机时间不是一成不变的。这取决于您的酒店位置以及距离热气球区的远近。）

卢克索的神庙旅游攻略

一天暴走5个神庙，给大家总结卢克索的神庙攻略
卢克索的神庙分东岸和西岸，东岸是商业区+酒店聚集地，西岸是古建筑群。游览前请规划好东岸西岸的路线
交通：建议包个车+找个向导，我们是在小红书上找了埃及当地的司机+向导，80美金一天，规划的路线超级赞！讲解也很有意思
下面按照我心里的排名，介绍下各个神庙
       
No.1 哈布城（拉美西斯三世的神庙）
这个神庙必须要看！！因为拉三害怕自己的神庙被偷石头和害怕被后人占领他的神庙（他爹拉二老干占人神庙这事），所以拉三的壁画比所有其他神庙刻的都要深，以至于它所有图案+色彩，是露天神庙里保存的最完整的。
拉三生前残暴无比，壁画上有刻写斩人手足并收集装袋，到统治后期害怕报应，开始放生鸟类…..
       
No.2 卡纳克神庙
这个是个巨大的神庙群，每一代埃及的法老都会在这建神庙，已经延续建了2000年。每一代的建筑风格和壁画都不一样。目前发现了33个神庙，导游说对应帝王谷的62个墓，应该还有29个神庙没有被发现。
卡纳克神庙巨大无比，我们大概逛了两个小时，差点脱水昏倒，但是很值得！！
       
No3.卢克索神庙
卢克索神庙在东岸，商业区对面，有几个巨大雕像，交通方便，值得一看
       
No.4帝王谷
King Velly真的很大很晒很热，很多墓都被挖光了或者关闭状态，我们只参观了三个壁画保存最好的墓坑，推荐kv9。
我为啥子非要来，因为看了纪录片考古学家天天在这挖啊挖，如果时间有限，建议直奔哈布城。
       
No.5哈特谢普苏特神庙
埃及历史上唯一一个女王，神庙很壮观的，在帝王谷的背面，也是很大很晒。建议门口拍个照就可以回了，庙内没什么内容。说两个女王的八卦：她在隔壁山头为自己男宠建了个小墓穴，导游说她和男宠非常相爱，在位21年做了5000次
第二个八卦是她和自己的亲哥哥结婚了，哥哥后来死了，留了之前和小老婆生的儿子（后来的下一代法老，图特摩斯三世）也就是女王的继子/外甥,因为男宠的事，一怒之下杀了女王，并把这个神庙里所有哈特谢普苏特的名字和壁画抹掉…
       
如果时间有限，建议看我推荐的前三个
一定要找讲解导游！！因为他们讲的故事真的很有意思
#埃及 #卢克索 #卢克索神庙 #哈布城

他们来自何方，这实在是一个难以回答的问题。最准确的材料这样写道：他们背井离乡、身份不明。人们用多种名字称呼他们，但没有一个名字可以说明他们的故乡在哪里。也许他们的英文名称“吉卜赛”(Gypsies)是从英文的“埃及”这个词派生而来的。在法国他们被叫作波希米亚人，在西班牙被称为法兰德斯人，在荷兰和联邦德国大部分地区被叫作下等人或异教徒。剩下的一种推测或最大的可能是，他们最早出现在印度，那里才是他们的故乡，在那里他们被叫作“班加拉齐”人。但是，他们并没有留在印度，而是离开那里，开始了无止境的迁移。
至今没人能准确地断定什么时间和为什么发生这种迁移。一些研究民族史的学者断定，公元1000年以后，在波斯国偶然发现了他们，但很快这些茨冈人分成两路，继续新的迁移，一路向西南方向，朝埃及和北非迁移}另一路北上，踏上了通往欧洲和巴尔干国家的漫漫征途。1417年他们出现在德国西部，1427年在巴黎城外搭起了帐篷，十六世纪初到达俄国、波兰、英国和瑞典。1715年他们首批抵达美国，到二十世纪下半叶，茨冈人最远已到达墨西哥和澳洲大陆。

历史的悲剧
他们遭遇到一连串的悲剧。本来他们柔顺的天性有助于他们避开各种迫害得以生存，但是在他们从一国到另一国连续不断的流浪中，不断遭到暗算、折磨和欺凌，甚至死亡，而这一切仅仅因为他们是茨冈人。历史以最残酷的色彩，描绘了十八世纪的这种压迫，当时有一幅到处可见的叫作《猎·物》的画，画的就是一个茨冈妇女，怀里抱着一个嗷嗷待哺的婴儿。德国和奥地利在半个世纪里就颁布了七十多项旨在迫害和通缉茨冈人的法令。在英国，甚至在十六世纪就出现了欺压和侮辱茨冈人的意识。不仅如此，他们还处罚任何向茨冈人伸出援助之手、同他们建立友谊的人。到二十世纪，当纳粹分子根据希特勒的命令，在死亡集中营消灭东欧各国的茨冈人时，这种迫害达到了顶峰。在这次大规模屠杀中，估计被烧死和绞死的人数超过世界上茨冈人总数的10%。西班牙作家席尔方斯于1614年在他的著作中，借茨冈人之口，描述了他们的心声。“我们早就学会了受难，因此我们不再感到是在受难。最残酷的折磨吓不倒我们，我们嘲笑和蔑视死亡的威吓。一有机会我们就要反抗。要我们屈服是不可能的，我们扛着沉重的枷锁在监狱的深处也要歌唱！”

前往海得拉巴
鉴于印度是茨冈人的故乡，我们特地去看看那里的茨冈人的生活状况。我们在一个叫作“艾米尔巴特”的地区找到了他们。很明显，他们的房屋是胡乱搭起来的，墙壁用石块堆成，屋顶用椰枣树叶、木板、水泥瓦楞板或铁皮拚搭而成。向导指着我们对住在这儿的班加拉齐妇女们说：“这些人是从另一个世界来看你们的，他们对你们和你们的服饰很感兴趣，能同意他们拍些照片吗？他们将送一份照片给你们。”我们向她们付了钱，就开始拍照，我们在房屋周围转来转去，照这照那，但她们就是不允许我们进她们的房屋，因为我们是陌生人，在她们家里没有生人的位置。
班加拉齐妇女很能干，从采石头，运石头，盖房子到上市场做买卖，所有男人干的活她们都能干。班加拉齐男人都蹬一种叫做“拉克夏”的三轮车，在街上揽客，由于道路不平坦，这是一种很费力气的活。我们坐在他们的三轮车上，听他们用不标准的英语向我们讲述他们如何习惯了都市生活。从和他们的交谈中，我们发现他们不同于他们的女同胞，表现得非常聪明得体。他们的服装和当地人已没有什么差别。而班加拉齐妇女则随时准备拿出全部积蓄来买一套她喜欢的漂亮衣服。蹬三轮并不是他们唯一的职业，他们还从事农业。这是使他们和土地联系起来，可以结束他们流浪生活的因素，因为他们既然耕种了，就必须等着采摘辛勤劳动的果实。
班加拉齐人给我们讲述了有关他们祖先的传说。“你们知道鲁尔德·克里希纳吗？他可是个了不起的人，当小城马特拉被洪水淹没时，他把城外一座小山升高，让人们躲在上面，从而拯救了全城的入。克里希纳非常喜欢他的仆人穆拉，他把漂亮的女仆拉达赐给了穆拉。克里希纳去世后，穆拉和拉达带着他们的儿子，为了谋生造了一个流动的大篷车，上面摆着各种货物，沿途兜售，人们称他们为“凡加拉齐”，梵文意为“买卖人”，随着时间的推移，这个词逐渐讹传为“班加拉齐”。而“班加拉齐”在印地语里的真正意思是“迁移的部落”。历史学家和民族史学家对他们有截然不同的看法，一位学者曾说：“他们好象是一群从月球上来的人。”此种说法增加了茨冈人的神秘感。席尔方斯说：“他们是一群狡猾的家伙，因为他们还没有学会诚实，他们要保卫自己，而欺骗正是他们达到这一目的的手段。”一部分人肯定地说：“他们是和我们一样的人。……正是我们迫使他们忍饥挨饿，到处流浪。在这种情况下，还能指望他们对我们感到放心和信任吗？”在一本《印度中部的部族和教派））书中，介绍班加拉齐人时说，他们害怕人，但是不怕死。从前，人们由于害怕他们的咒语显灵，不敢欺辱他们，后来这种迷信破除了，他们变得很容易遭到攻击，当他们感到危险临近时，就采取一种传统的、近似日本人切腹的自杀方法，他们宁可用自己的手结束自己的生命，也不愿被敌人杀死。当他们倒下的时候，还不忘警告敌人，说他们的鬼魂不会放过他们！