奥匈帝国包括哪些国家？

奥匈帝国的分化，哈布斯堡王朝的结束，

但是，哈布斯堡王朝不愿意走得太远，因此，没有与克罗地亚人进行认真的联系，这显然是个严重的错误。马扎尔大产业主既不想让自己的特权地位受到来自本民族的下层民众的挑战，更不想让斯拉夫人分享政治权利，民族派便放弃了关于在军队里使用马扎尔语的要求，普选权的建议成了弗朗茨·约瑟夫成功的政治讹诈的工具。为了掩盖他们对哈布斯堡帝国的让步，马扎尔爱国者将其民族主义建立在对少数民族权利的忽视上，以保证向马扎尔人提供更多政府职位为条件，保证了本民族的利益。克罗地亚人和罗马尼亚人看到维也纳对他们的疾苦充耳不闻，不禁深感失望，塞尔维亚人则由于传奇人物卡拉乔治的孙子彼得在贝尔格莱德就任王位而重新树立起民族自信心。在未来的危机中，二元君主制将无法应付这些重重叠叠的民族矛盾与冲突。

1905年匈牙利危机对帝国的奥地利部分也造成了不良影响。

这一年，沙皇统治下的俄国爆发了不成功的革命，在其刺激之下，俄国推行了普遍选举制度。成立了人民代表机构“杜马”。俄国的变化影响到了哈布斯堡王朝，尤其是弗朗茨·约瑟夫的态度，1906年，奥地利提出选举权方案，之后，在能干而富于耐心的马克斯·贝克男爵的内阁上台以后得以贯彻执行。德意志人和意大利人希望选举方案能够考虑到他们缴纳了较高的赋税，斯拉夫人则仅希望以人数为原则。妥协的结果是，负担内莱塔尼亚地区赋税百分之六十以上的德意志人，人口占百分之三十五，取得席位的百分之四十三。1907年，第一次按照普遍、平等、直接和秘密的选举权选出了议会。基督教社会党及保守派拥有96个议席，社会民主党人选出了87个议员，属于德意志民族联盟的各个流派的90个议席多为温和派成员，舍纳雷尔落选，从一个方面显示出了民族谅解的成就。

但是，哈布斯堡王朝由此处于一个矛盾的境地：它不得不在帝国的这一半推行普选制，同时又反对在另一半实现它。在匈牙利，弗朗茨·约瑟夫可算得是“农民的国王”，普选权可以当作一种威胁手段，而在奥地利，无论工人还是农民，都已经具有一定政治观点和经验了。因此，与其听任自由主义和社会主义鼓吹更激烈的社会运动，不如通过普选权动员较为恪守天主教传统和忠于哈布斯堡王朝的下层民众。其结果是，民主成了弗朗茨·约瑟夫用以反对自由主义和民族主义的武器，为他赢得了更多的行动自由。

民族谅解取得重大成就的是在摩拉维亚地区01905年，“摩拉维亚协议”签订，邦议会的选举就以选民地籍册为基础，按照民族选举团制来举行，德意志和捷克议员人数固定为40和73个。使用这种方法固然造成一个德意志人只能选德意志人，一个捷克人只能选捷克人的情况，但是使选举成了各民族内部对固定名额的竞争，从而结束了摩拉维亚各民族之间的冲突，虽然并不能彻底解决彼此对历史权利的要求，却显示出不同民族的人民可以在同一个省里和平相处。因此，摩拉维亚协议成为帝国其他民族地区效仿的对象。偏远的布科维纳省内，罗马尼亚人、小俄罗斯人、德意志人和波兰人接受了协议的原则，蒂罗尔的意大利人和德意志人也有类似的安排。

欧洲华人旅行社供稿，奥地利当地旅行

1907年选举之后，贝克内阁在与匈牙利的谈判、奥地利的预算、征兵方案和北方铁路国有化等方面都取得进展。但是，贝克以前的恩主——王储弗朗茨-斐迪南大公无法原谅贝克成为皇帝首相的变节行为，他认为普选制会为社会主义大开方便之门，又由于他对匈牙利成功地使懒散的入学会了劳动并建成了一些辽阔的国家，财富取决于科学地组织生产劳动，所以，从此以后复存在。但是，这个世纪恰恰是对人类进步的信心日见其大，而人们的同情心却日见其小，偏执、仇恨数次使欧洲陷入战火之中。到了这个世纪末年，欧洲人相信一个富于创造性的伟大时代即将结束，人类将迎来无可救药的衰退和最终的毁灭，生命是一个伟大的失望，自由主义和无所不在的理性受到质疑。法文中的“世纪末”从戏剧、小说和艺术作品中进入人们的日常语言，它所代表的倦怠、陌生、颓废、衰落成为一种弥漫甚广的情绪，甚至变得流行起来。维也纳的沃土接纳了来自西方的观念，1900年的维也纳经历了一个所谓的“自由主义自我的危机与消解”，但是，在法、德这些欧陆强国，尽管有种种情绪的烦扰，巴黎依然是强大的，柏林甚至还处在上升之中，而二元君主国的没落与分离已是历史的趋势，自由知识分子的价值观、理性观弱化。因此，不同于其西方版本的肤浅、做作或游戏文字，“世纪末”所具有的浓重的阴影在维也纳获得了真实的体现。

物理学家、心理学家兼科学哲学家恩斯特-马赫以奥地利人的开放和内省为现代物理学、心理学及艺术设定了基本的原则，包括物理和心理现象的相对性、现实与表象之间知识论边界的消失等等，建立了一种新的阐释方式。所有知识乃是感官经验或观察材料的概念综合，除非是从经验上可以证明的，否则自然科学中的任何陈述都是不能采纳的019世纪的科学家发现了“看不见的光、听不见的声音、闻不见的气味、摸不着的领域”。这使人们可以对原来的绝对时间、空间、情感、事物与物理现象进行新的解释，一个物体的运动，只有在相对于宇宙中其他物体时来描述才是有意义的，而不是以绝对空间的观念来描述；一个过程动作的时间，只能与时钟上时针、分针的运转圈数来比较，而非绝对时间。因此，物体的惯性来源于该物体与宇宙中所有其他物质的相互关系。这一马赫原理被爱因斯坦视为对相对论的重要启示。马赫还认为，人类的思维和自然界的物体都是由所谓的“元素”构成，心理学元素是“感觉”，物理学元素是事物的构成分子，这样，所有的科学便可以统一了。作为一位科学家，马赫的世界完全不同于牛顿物理学的均匀、对称、肯定和乐观。据说他在幼年时体质衰弱，不与人交往，心智发育迟缓。正如爱因斯坦在评论马赫时所说的那样。“心理发展的迟钝或对社会化的抗拒会得到科学上的补偿”，在物理学、生理学和心理学交叉的地方，马赫做出了独到的成就。后来’他在布拉格任教的28年间又亲身经历了捷克人与德意志人之间的激烈冲突，这些或许也帮他建立了一个相对的宇宙和一个统一的科学体系。